Introdução ao Pensamento Psicanalítico: Teoria e Clínica

Às vésperas do colapso da Bolsa de Valores de Nova York, em 1929, no final do século XIX, em Viena, um médico neurologista judeu, Sigmund Freud, cria a Psicanálise. Publica a obra “O mal-estar na civilização”, e no ano seguinte e que oferece uma penetrante investigação sobre as origens da infelicidade, sobre o conflito entre indivíduo e sociedade e suas diferentes configurações na vida civilizada.

Em “mal-estar na civilização”, Freud convoca os psicanalistas a se ocuparem do mal-estar do homem no mundo civilizado e a se interessarem pela subjetividade contemporânea. Freud sempre mostrou uma grande preocupação em avançar e manter a Psicanálise dentro da ciência e acompanhar as mudanças contemporâneas. 

Nesse sentido as contribuições teóricas de Andréa Teixeira (2016), nos fazem refletir sobre a psicanálise de antes e atualmente, a pesquisadora cita que apesar das mudanças sociais, culturais, políticas e econômicas que vivenciamos desde a descoberta da Psicanálise por Freud, o mal-estar na civilização não diminuiu e precisa ser endereçado de outras maneiras, levando-se em conta as condições de produção atuais do discurso e de nossa sociedade, visto que a subjetividade se constitui nas/pelas diversas mudanças que se dão no espaço simbólico.

Desse modo as Tecnologias de Informação e Comunicação chamadas abreviadamente como (TICs) modificaram o modo das pessoas se comunicarem, alcançando as esferas social, econômica, cultural e de relacionamento. Desse modo os novos aplicativos como WhatsApp, Instagram, Youtube, TikTok e Facebook impactaram as relações sociais e também o setting terapêutico, sejam eles auxiliando o trabalho ou interferindo no vínculo terapêutico. Mesmo havendo trabalhos que descrevem a condição do uso das ferramentas no contexto clínico, poucos apresentam a percepção e as sensações dos profissionais acerca do assunto, bem como a certa utilização dessas novas ferramentas. 

Um estudo quantitativo realizado em um estado brasileiro apontou que 94,9% dos psicoterapeutas entrevistados entendem que as ferramentas tecnológicas estão cada vez mais presentes no cotidiano de seus pacientes; não obstante, nem metade dos participantes tem se preocupado em instruir-se sobre os avanços tecnológicos no contexto clínico. 

A psicanálise resguarda preceitos técnicos à sua prática clínica, mantendo as configurações como a associação livre, a relação transferencial e a neutralidade do terapeuta, conforme recomendações de Freud (1912). Entretanto, alguns autores consideram a necessidade de adaptação dos profissionais às novas formas de comunicação.

Autores como Feijó, Silva e Benetti (2018) consideram que os profissionais precisam repensar sua atividade, buscando ao mesmo tempo respeitar os princípios psicanalíticos e adaptar a técnica ao crescente uso das tecnologias. Já autores como Kowacs (2014) explica que convém não somente pensar sobre as mudanças no setting terapêutico, mas também analisar a hipermodernidade, uma vez que a tecnologia e o ser humano estão em constante interação. Isso porque, segundo a autora, entende-se que as novas formas de comunicação engendradas pelas TICs alteraram a subjetividade dos indivíduos e os pacientes passaram a buscar terapeutas adaptados a essa nova forma de trabalhar e considerar a sociedade.

Teóricos como Levisky e Silva (2010) descrevem o indivíduo do século XXI cada vez mais íntimo do celular e menos da cultura de convivência em grupo. No que se refere ao contexto clínico, apontam exemplos de diversas mudanças em relação ao setting anterior à invasão das tecnologias. Segundo esses autores, os atrasos e faltas, que antes podiam ser interpretados como resistências, hoje necessitam novas possibilidades de interpretação.

Além disso, ressaltam mudanças no consultório, tais como: o terapeuta ser indicado pelo Google, pacientes marcarem e desmarcarem consultas por mensagens eletrônicas, crianças tomarem computadores como materiais lúdicos durante o atendimento, o Google meeting, Skype e Microsoft Teams permitir sessões e supervisões a distância, pacientes esquecerem de desligar os celulares e até atenderem a chamadas na sessão. Sendo assim qual o terapeuta que diante dessas mudanças não passou alguma dessas situações nesse mudo contemporâneo, então que, da mesma forma que os indivíduos desse mundo hipermoderno, a psicanálise e a identidade do terapeuta também se reconstroem em função da necessidade de entender os fenômenos da atualidade.

Entendendo que o uso do espaço virtual pode refletir o momento de transformações em que as pessoas se encontram, desse modo Levisky & Silva (2010) afirmam que as salas virtuais acolhem a solidão dos indivíduos, servindo como um lugar de sublimação dos sentimentos, e a psicanálise apresenta-se como uma possibilidade de compreender tais manifestações.

Essa nova configuração também é manifestada no setting terapêutico, em que os pacientes demandam novas formas de comunicação, podendo resultar em dúvidas e resistências na díade terapêutica. Progressivamente, aumentam as incertezas dos profissionais sobre o recebimento de mensagens, realização de sessões a distância ou até mesmo o comportamento nas redes sociais. Os referidos autores também afirmam ser impossível a neutralidade frente ao fenômeno: mesmo na recusa à utilização de meios tecnológicos, há uma posição estabelecida, visto que é uma realidade que invade a sala de atendimento e, consequentemente, a relação transferencial. Se preparar e se capacitar para essas novas demandas também é um desafio.